该由喝酒的人自己做主。
新白酒布道者
酣客老王
玩音乐的有黑胶，看球的有球衣，喝威士忌的有酒杯和可以走进去的蒸馏所。喝了半辈子白酒的人，除了别人送的、舍不得开的盒子，还留下过什么？
这个问题是酣客做这件事的起点。为了回答它，我们把老王的书读完了：《重做》《社群化》《碎众力》《新循环》《反内卷》《尖物生粉》《酒变》《嘴矿经济》《银发创业》《中国下酒菜》、两册投资书、三卷《酣客文集》，加上从第五届到第十二届酣客节的历次演讲和三十周年演讲。读完才发现，这个 IP 不必从零编故事。老王已经把该说的话写了一百多万字，缺的只是把它们拿到镜头前。
所以这份方案的每一个栏目、每一个爆点、每一句判断，后面都站着一本书或一场演讲。全篇十二章：一到六章讲这个 IP 是谁、靠什么立住；七到十章讲什么会传、货架上有什么、酒友怎样参与、中年人这条线怎么接；十一、十二章是把全球酒业巨头拆开之后真正能拿来用的部分，以及这条路最终通向哪里。
现象级是要争的结果；眼下能做实的，是让一句主张、一件实物、一次参与、一本书接得上。
一个人。老王本人出镜。酿酒人、写书的人、五十多岁不装年轻的人，三重身份同时在场。
四条线。酒桌立场、拆开看真章、后半生第二次出发、老王的道理。前两条讲给所有喝酒的人，后两条讲给中年人和老板。
八个栏目。《拆瓶子》《一杯的道理》《伸手见真章》《酒里的中国》《第二次创作》《后半生》《老王的书桌》《老王的货架》。
三样东西。雾化器让人参与，酒杯让人记住，酒让人带回家。
一条底线。不劝酒。观众说“不喝”，我们尊重。这条守住了，这个 IP 才立得住。
我们到底在跟什么作对
内核先立住：把喝酒从应酬里救出来，还给喝酒的人自己
老王反复追问的是同一件事：别的爱好都有让人向往、愿意摆出来的东西，中国白酒的这一份在哪儿？
我们参加奥运会，帽子上是有徽章的。我们看世界杯，一定穿着支持球队的球衣。我们去看一场高尔夫，脸上都贴着我热爱的球员的名字。甚至在国外，有人把歌星和影星纹身纹到自己的胳膊上。这就是我说的生活——你中国白酒哪有一个让人向往的？老王原话
这段话里真正值得抓住的，是一个落差：同样是爱好，有人用它表达自己，有人却只能拿它应付别人。
要反对的，是那张让人勉强的酒桌
劝酒、拼酒、看脸色，把本该出于喜欢的选择，变成必须完成的任务。“喝酒等于应酬”，才是这个 IP 要持续挑战的观念。
这不是我们替老王想出来的立场。2026 年 4 月他在吉林讲《如何重做》，把价崩前的酒局、饭局说得很透：
喝的不是酒，吃的不是饭，而是面子、奉承、装X。价崩前的酒局、饭局，等于酒桌上的权力与征服游戏、权贵面前的服从性测试、现代社会的江湖潜规则、年轻一代最憎恨的油腻局。老王演讲《如何重做》，2026 年 4 月，吉林
同年六月的三十周年演讲，他把这件事收成了十六个字：名酒时代过去了，好酒时代到来了；悦人时代过去了，悦己时代到来了。这两句话是整个 IP 的时代坐标。名酒靠面子，好酒靠值；悦人是给别人喝，悦己是给自己喝。
我们要争取的人，可以喜欢白酒，也可以暂时不喜欢；共同点是不愿为了合群勉强自己。年轻成年消费者、喝惯白酒的老酒友，都能从这里走进来。
我们给人的是什么
把喝酒从应酬里救出来，还给喝酒的人自己。
这份价值，落在四样看得见、用得上的东西上：
- 一套器皿：拿在手里舒服，摆在家里好看。让喜欢白酒这件事，有自己的样子。
- 一套道理：看得懂做工，说得出喜好，能给朋友一个选择的理由，也尊重朋友说“不”。
- 一个人：老王本人。做产品有自己的较真，谈喜好有自己的分寸；懂的讲透，不懂的不装。
- 一摞书：十几本书稿里的判断、故事和方法。观众带走的不只是一杯酒，还有能讲给别人听的话。
已经有酒友把空瓶改成露营灯、花瓶、茶叶罐，把木箱改成了音响。这条线索值得一路走下去：酒喝完了，人还愿意继续和这个品牌发生关系。
这就像：这是一群没有球衣的球迷，在自己缝球衣。
八条主张：让这些话走出老王的嘴
八条主张，把老王的观点整理成可以反复讲、也经得起追问的句子。每一条都有出处：有的来自他的口播稿，有的来自书。
- 温不温，先问自己喜欢什么。温度可以改变体验，不能替酒证明好坏。
- 一个人喝，把杯握舒服。酒是给人用的，杯子也是。
- 碰杯，碰的是心意。杯子可以碰，酒不必干。
- 先闻香，再说喜欢。鼻子帮你认识风味，品质还要看检测。
- 再好的酒，也要有分寸。老王给自己定的量是每天不超过体重的千分之一，小口慢咂。
- 别只盯度数。入口怎样、香气怎样，得分开讲明白。
- 第一瓶，先找适合自己的。从入门款开始，用不着拿价格证明品位。
- 喝酒是自己的事。谁劝你，谁不懂酒。
第八条是整个 IP 的落点：选择权归你。第五条那句“千分之一”，老王在《尖物生粉》和第七届酣客节的演讲里都讲过，是他给自己定的规矩。观众把这些话讲给朋友、带回饭桌，这套主张才开始有生命。
这个 IP 是谁
三重身份同时在场：酿酒人、写书的人、五十多岁不装年轻的人
新白酒布道者 · 酣客老王。
一个把酒怎么做、杯怎么用、喝酒为什么该由自己做主，讲到一起的酿酒人。
他在《酣客文集》里给自己的定位是“一流的酒鬼，二流的老板，三流的作家”。这句自嘲，恰好是这个 IP 最好的人物说明：先是爱酒的人，再是做酒的人，顺手写了十几本书。
《尖物生粉》自序里有他的起点：九岁那年，在北京的铁路大院里偷喝了一口大人的酒，从此爱上酱酒的滋味；2013 年中国白酒断崖式下跌，他逆势投资茅台镇的酱酒产业。第六届酣客节他讲了母亲的家训：“不要办坏事。你不管别人多坏，你只管立直站正，永不作恶。”这句话后来长成了酣客的信念：做一群强大的好人。
思想底座：十几本书里，能直接拿到镜头前的东西
不复述他写了什么，只回答：哪一本，能变成哪一类内容，讲给谁听
老王的书不是合集，是一座有结构的楼：宏观讲时代，中观讲人群，微观讲打法，旁边还有一排讲酒、讲吃、讲后半生的房间。做 IP 用不着把楼讲完，只需要知道每个房间里放着什么，什么时候该开哪扇门。
| 书稿 | 一句话 | 能变成什么内容 | 讲给谁听 |
|---|---|---|---|
| 《酒变》 | 伸出一双手，你也能鉴酒；酒的五味是酸、酯、醇、醛、酮；小酒盅为什么小 | 手搓闻香、五味口袋卡、杯子对比。整个《伸手见真章》栏目的底本 | 想学一招的普通喝酒人 |
| 《重做》 | 每个行业都值得重做一遍；每个人心里有需求账户和追求账户；生存不能没有热爱 | 《老王的书桌》的第一季；也解释了为什么杯子和雾化器要好到让人“想要”，而不只是“需要” | 老板、做产品的人 |
| 《尖物生粉》 | 打造爆品的七个方法；痛点大于需求一百倍；每天只喝体重千分之一 | 产品为什么这样做的解释框架；杯子、雾化器是“辅品尖物”，拆瓶盖是“硬核尖物” | 创业者、产品经理 |
| 《社群化》 | 软组织＋心联网；判断真伪社群要闻味道 | 酒友怎样聚在一起的方法来源；“闻味道”本身就是一条能传的内容 | 做社群、带团队的人 |
| 《碎众力》 | 大众消失了，碎众来了：聚集如云囤、分散像风啸的自由能量者 | 解释为什么酒友要按圈子相聚，而不是按人群归类 | 媒体、研究消费的人 |
| 《嘴矿经济》 | 一切生意最终都要落到嘴上；一年三顿饭，1095 次；情绪时代，人为情绪买单 | 把白酒放进“吃喝”这个更大的话题里；小瓶、下酒菜都从这里长出来 | 餐饮、快消、投资圈 |
| 《银发创业》 | 63 岁，别想退；德高望重是稀缺资本；聚焦嘴矿，忘掉物矿；聚焦私圈，忘掉公域 | 《后半生》栏目的底本；也说明了为什么老王本人就是最好的“德高望重者”样本 | 五十岁以上的老板和退休者 |
| 《反内卷》 | 内卷的老底是低水平的复杂化；六浪叠加反内卷，用价值观重构价值 | 讲白酒行业为什么卷、酣客为什么不卷 | 企业经营者 |
| 《新循环》 | 旧地图里找不到新大陆；新末梢、新血管、新心脏 | 为“中年消费”这条线提供时代解释 | 关注经济的人 |
| 《中国下酒菜》 | 菜系随国运走：意大利、西班牙、英国、法国、美国轮流领跑，背后是兴衰与自信 | 《酒里的中国》的餐桌世界史；一菜一酒的谈资 | 爱吃、爱讲典故的人 |
| 《投资贵州酱酒》《投资酒窖》 | 为什么是酱酒，为什么是酒窖 | 回答“酣客为什么这样做生意”的背景读物 | 想开酒窖、想投资酱酒的人 |
| 《酣客文集》三卷 | FFC 语音课程的文字稿；敦厚靠谱、尖物实价这些酣亲语境的来处 | 金句和故事的素材库 | 酣亲、老酒友 |
| 历届酣客节演讲 | 从《你的中国梦，有多远》到《顺势》，一年一个主题：立信、立论、立法、立人、立界、立誓、立镜、立命 | 年度大内容的骨架；每年酣客节就是 IP 的“发布会” | 所有关注老王的人 |
二、一次只借一个概念。一条内容讲清“两个账户”就够了，不把碎众、势能、嘴矿一起塞进去。
三、先讲酒，再讲理。面向大众的栏目从实物出发，再引一句书里的话；面向老板的《老王的书桌》可以反过来。
教义四柱：物质、精神、文化、生活方式
物质让人看见，生活方式让人向往；精神和文化决定为什么值得留下
这是老王画的那张图：底层是物质和产业，上面是精神，左边是文化，右边是生活方式。四柱围着同一杯酒展开，内容就能从做工讲到使用，再讲到人与人的相处。每根柱子后面都接着他的书。
物质
瓶盖的结构、玻璃的用料、纸箱的保护、杯子的握感，还有《酒变》里那套人人能做的鉴酒办法。把零件逐一放到桌上数清，性能交给测试记录说明。
让人看见较真精神
自己选、慢慢懂、不勉强。碰杯可以表达心意，拒绝喝酒也应该被尊重。往深一层，是《重做》里的“追求账户”和第六届演讲里的“强大的好人”。
让人认同立场文化
从诗里的相聚、器物里的审美，到《中国下酒菜》里的餐桌世界史。典故查原文，设计说灵感，留住谈兴，也说清出处。
让喜欢有来处生活方式
一只日常用的卧杯，一身酒红色，一盏酒友做的露营灯，还有《银发创业》里“后半生怎么过”的那些话。让品牌走出包装盒，进入喝酒以外也值得分享的生活。
让认同有去处符号系统：九样东西，让人一眼想起老王
能上手、能拍特写、能被模仿，符号才会从镜头走进生活
九个符号，每一个都有一个动作、一层意思。握杯、碰杯、拆盖、搓手和酒红色先建立连续记忆，其余随栏目展开。
别人能学着做一次，才可能替老王传播一次。握杯、碰杯、搓手、闻香和二创，都给观众留下参与的位置。
八个栏目，把四柱和两条新线变成看得见的内容
每个栏目各有任务，最后回到同一个老王
《拆瓶子》 · 物质柱
一期拆一样：瓶盖、玻璃、纸箱。先把问题摆出来，再用实物和记录回答。桌面与手部特写做主体，老王的声音把每个细节讲到使用者身上。
《一杯的道理》 · 精神柱
持杯口播，一期一句能带回饭桌的话。为什么碰杯不用干杯，为什么第一瓶别最贵，为什么谁劝你谁不懂酒。八条主张轮着讲，讲完再讲一轮。
《伸手见真章》 · 参与
《酒变》里的手搓闻香，加上雾化盲闻。样品匿名、顺序轮换、条件一致，保留不同答案与揭晓过程。乐趣在参与和发现，不在结论。
《酒里的中国》 · 文化柱
一期一个典故、一件器物、一道下酒菜。诗文给出处，故事按故事讲，《中国下酒菜》的餐桌世界史每月一期。让观众愿意把其中一句说给朋友。
《第二次创作》 · 生活方式柱
酒友投稿，老王点评：瓶子怎么成了灯，木箱怎么变成音响。讲清作者、过程与作品的去处。征得授权、署名展示，让创作者被看见。
《后半生》 · 中年线
老王和同龄人聊后半生：熟悉的都过时了怎么办，退休之后做什么，第二次出发从哪一步开始。《银发创业》和历届演讲里的中年话题，一期一个。
《老王的书桌》 · 思想线
一期讲透一个概念：两个账户、碎众、嘴矿、闻味道、痛点大于需求一百倍。桌上放着那本书，翻到那一页。面向老板和做产品的人，是最能沉淀的内容。
《老王的货架》 · 交易
把前面讲过的东西拿到同一张桌上：适合谁、怎样用、为什么这个价、售后怎么处理。让感兴趣的人顺着自己的需要做选择。
《一杯的道理》《老王的书桌》的观点，也会出现在其他栏目的结尾；八个栏目共同服务一个主张。
引爆点：什么会传出去
让观众有一句想说、有一下想试、有一个人想介绍给朋友
一条内容离开账号之后会发生什么，决定它是不是爆点。老王书稿和演讲里最可能传出去的东西，分成六类。这份清单也是配套卡牌“老王的牌局”42 张的选牌依据：传不出去的，不放。
| 类型 | 代表句或动作 | 出处 | 它给人什么 |
|---|---|---|---|
| 立场型 | 谁劝你谁不懂酒；第一瓶别最贵；酒厂不是敌人；杯子可以碰，酒不必干；悦人时代过去了，悦己时代到来了 | 老王口播稿；三十周年演讲 | 一句可以在饭桌上直接用的话。被劝过酒的人、替朋友挡过酒的人，都会想把它说出口。 |
| 挑战型 | 手搓鉴酒；盲闻揭晓；两代人盲选；同一束光看三种玻璃 | 《酒变》；栏目设计 | 一件在家就能做的事。自己做过一次，就会讲给下一个人。 |
| 数字型 | 一个瓶盖有多少零件；纸箱承重一千斤；7920 小时；每天只喝体重的千分之一；一年吃 1095 顿饭 | 现场清点；历届演讲；《尖物生粉》；《嘴矿经济》 | 一个记得住的数字。具体数字比形容词有力。 |
| 反差型 | 五十多岁敢说自己老了；一流的酒鬼、二流的老板、三流的作家；九岁偷喝的那一口 | 《酣客文集》；《尖物生粉》自序 | 一个真实的人。卖酒的人先承认自己的口味不代表你，人物一下子就立住了。 |
| 刺痛型 | 不是年轻人在进化，而是中年人在退化；熟悉的，都过时了；培训是最大的坑；不用自己的身体当别人的过滤器 | 第七、第八届演讲；《重做》自序；《如何重做》 | 一句替人说出口的话。说中了一群人不愿承认的事。 |
| 谈资型 | 小酒盅为什么小；菜系随国运走；软组织＋心联网；大众消失了，碎众来了；心价比大于性价比 | 《酒变》；《中国下酒菜》；《社群化》；《碎众力》；三十周年演讲 | 一段能讲给别人的谈资。听完就能在下一张饭桌上用。 |
每条内容的骨架都一样：一句判断，一个实物动作，一段能核对的解释，一个观众能参与的问题。手搓、闻香、千分之一这些内容，都作为老王自己的经验和主张出现，不做真伪、功效或安全的结论；不喝酒的人，在每一条里都有被尊重的位置。
配套工具：老王的牌局 · 42 张。每张牌一面是老王的一句判断，一面是一件今天就能做的事，附讨论问题和出处。抽三张，就能开一次讨论。
老王的货架上有什么
五种东西，各给人一样：参与、记住、带回家、认同、新场景
《尖物生粉》把产品分成硬核、设计、止痛、止痒、辅品、品类、认知七种“尖物”。放到老王的货架上看，五种东西各对应一种尖物，也各给人一样东西。
雾化器
把“听老王讲”变成“我也想体验一下”。先闻香，再说感受，再把兴趣带到杯子和酒。
碰杯 · 卧杯 · 分酒器
让主张有一件能拿回家的东西。每次使用，都能想起握杯的舒服、碰杯的心意，和老王说过的那几句话。
酣客酒
入门、主力、高端三档，讲清适合谁、差别在哪里、怎样选择。第一瓶别最贵，升级是自己的选择。
手抄心经坛 · 签名器皿
把手作、人物与收藏偏好联系起来。签一只日常用的杯，记下这只杯与谁有关。普通酒友同样可以参与、被看见。
小瓶 · 服装 · 下酒菜
小瓶走进便利店和即时场景，服装延伸酒红色识别，下酒菜接上《嘴矿经济》和《中国下酒菜》两本书。
《重做》里那句话解释了为什么杯子和雾化器要做得让人“想要”：花需求账户里的钱时最刻薄，花追求账户里的钱时最大方。白酒要进的是追求账户，不是需求账户。
酒友：把已经在动手的热爱聚起来
软组织，心联网。让酒友从观看者，变成作品和主张的共同参与者
最值得往下挖的一条，是酒友愿意在空瓶和木箱上花时间。露营灯、灯具改作、茶叶罐、花瓶、木箱音响，这些作品已经存在。一个空瓶被留下，是关系继续发生的起点。
怎样让这群人聚在一起，老王自己的书给了方法。《社群化》把社群的核心总结成六个字：软组织＋心联网。判断一个群是真社群还是伪社群，他的办法是闻味道：精明、花哨、圆滑、忽悠、江湖，是伪社群的味道；专业、正直、诚实、务实、创新、勤奋、细腻，是真社群的味道。《碎众力》则提醒我们：今天的人不是步调一致的大众，是聚集如云囤、分散像风啸的碎众，要按圈子相聚，不按人群归类。《银发创业》补了最后一句：聚焦私圈社交，忘掉公域流量。
二、把签名做成相遇的纪念。签一只日常用的杯，讲一个真实相识的故事。身份感来自被记住、被回应，也来自共同参与。
三、每一份贡献都被看见。会做内容的人有展示和共创的机会，常用产品的人先试新品、先提改进；少花钱也可以有贡献。
四、按圈子开门。露营的、玩音响的、爱下厨的、写字的，各有各的入口和各自的第一件作品；不要求所有酒友喜欢同一件事。
酒友把老王的主张说出了口，又做出了自己的东西，这个 IP 才长出账号以外的部分。让每一份贡献有回声，关系才不会停在“关注了”。
后半生：这个 IP 最深的一条线
读完全部演讲之后我们确认：老王十几年演讲的第一主角不是酱酒，是中年人
从第七届《扎根》到第八届《时势造英雄》，他的诊断一年比一年锋利：
熟悉的，都过时了；擅长的，都无效了；喜欢的，都 Low 了；精通的，都没用了。第七届酣客节演讲《扎根》，2019
不是年轻人在进化，而是中年人在退化。也不完全是你退化，而是社会进化，你没进化。第八届酣客节演讲《时势造英雄》，2020
诊断之后是药方：大尺度进化、平台化扎根、高人格生存。第十届《初心》讲“如何酣到一百岁”，他把初心写成四句：让中年人不躺平，让喝酒人不油腻，让后半生不焦虑，让酣亲酣到一百岁。《银发创业》直接把书名写成“63 岁，别想退”，认为德高望重是后半生最稀缺的资本。《重做》第二章给了这一切的心理学底座：每个人心里有需求账户和追求账户，中年人不是没钱，是把钱从恐惧的那一格挪到了热爱的那一格。“过去，生存需要吃饭喝水；现在，生存不能没有热爱。”
这条线目前主要活在酣客节和酒窖里，还没有进入 IP 的日常内容。它值得单独一个栏目、一个年度仪式，也值得一个可以带回家的入口。
给中年人一个体面的口号，比给他们一瓶酒更难得。而老王手里，两样都有。
拆解全球酒业：把推荐变成一门长期功夫
从帝亚吉欧、保乐力加、三得利、百加得身上，各拿一样能用的
2026 年 9 月的《全球酒业最牛集团·企业·产品研究报告》拆了 25 家酒业集团和 22 个品牌。放到酣客身上，值得拿走的不是规模，是四种做法。
帝亚吉欧：给不同喜好和不同场景，都留一个入口；让人一眼看懂选择
它的品牌组合跨越威士忌、伏特加、金酒、龙舌兰；尊尼获加用红、黑、绿、金、蓝等颜色让消费者识别产品，各款共享人物与视觉资产，差别又有地方可看。对酣客：先在酱香型白酒内部，把不同的选择理由讲清楚。有人重视方便，有人喜欢器皿，有人要待客，有人只想了解风味。入门款、主力款与定制款，要让人知道差别，也知道各自适合谁。
World Class 调酒师赛事与 Bar Academy 培训，持续帮助服务者理解产品。到中国白酒的场景里，这个角色是饭桌上主动点酒的人、愿意介绍产品的店员、组织朋友相聚的人。给点酒人谈资，也给同桌人选择。雾化器、杯子和瓶盖拆解，都能给交流一个开头。
保乐力加：不卖酒，卖“人与人在一起的那一刻”
它把“欢聚精神”写进集团哲学。这和老王反对的那张酒桌，恰好是一件事的两面：酣客反对的是强迫，要留住的是相聚。对酣客：每一场酒友的聚会，都可以是一次有仪式、有器皿、有盲品的“欢聚”，而不是一次任务。
三得利与百加得：把时间和坚持讲成品牌故事
鸟井信治郎 1923 年在被嘲笑中建山崎，用一百年把日本威士忌送回苏格兰老家；百加得带着配方流亡、八代不上市。对酣客：三十年不间断酿造、7920 小时、基酒足年才出厂，这些数字已经在老王的演讲里，缺的是把它们一件一件拍出来。
Casamigos：人格可以成为品牌资产
创始人人格背书的品牌，几年内成为十亿美元级交易的对象。这和老王在第十二届演讲里的判断互为印证：新消费不相信品牌，但更相信人格。对酣客：人格化品牌的价值要有自己的证据：购买、复购、推荐、酒友的作品，和一群也能把产品讲清楚的人。观众是冲老王来的，能不能留下，得靠产品和服务接住。
终局：中国白酒的那把椅子，靠什么坐上去
让人物有号召，让用户有所得，让思想有容器，让生意站得住
“那把椅子”是酣客的愿景：成为一个能代表新饮酒主张、连接人群与产业的名字。读完老王的全部书稿之后，我们对这把椅子多了一层理解：可以模仿的是产品和模式，不可模仿的是产生它们的那套想法。这个 IP 的上限，不取决于拍摄和运营，取决于是否站在老王自己的思想高度上说话。
| 要回答的问题 | 老王已经写下的答案 | 落到这个 IP |
|---|---|---|
| 人为什么愿意跟着走 | 喝酒这件事，该由喝酒的人自己做主；名酒时代过去了，好酒时代到来了 | 八条主张一年不换；每条内容都回到“选择权归你” |
| 用户带走什么 | 器皿、道理、人物、生活方式，加一句能讲给别人的话 | 四柱九符号；每期结尾留一句可转述的话 |
| 思想放在哪里 | 十几本书稿，一座建成的楼 | 《老王的书桌》开门迎客；十几本书值得整理成讲给更多人的课 |
| 中年人这条线怎么接 | 让中年人不躺平，让后半生不焦虑，让酣亲酣到一百岁 | 《后半生》栏目、年度仪式、一个可以带回家的入口 |
| 人格资产怎样后继有人 | 从个人领导到集体领导；守品如命的传承 | 老王的较真在前台，酿酒与评酒的传承者逐步入镜 |
| 生意怎样站得住 | 尖物实价；敢透明，才是真品质；消费者只认一个字：值 | 价格有理由，产品可核对，值不值让喝酒的人自己判断 |
这条路怎么走：先立人，再聚人，最后才谈更大的事
让一句主张和一个人立住
八条主张、八个栏目、九个符号，加上雾化器、酒杯和酒这三样东西。观众先认得老王，再认得他说的话。
让酒友和推荐者站到中央
《第二次创作》让作品被看见，《后半生》让中年人有地方去，点酒的人有谈资，不喝的人被尊重。
让主张长成场景与产业
小瓶、服装、下酒菜、可以走进去的现场，以及把十几本书讲给更多人的课。每一步都由前一步长出来，不提前宣布。
那把椅子仍然空着。
别先宣布坐上去。用下一件产品、下一条内容、下一群人，和已经写好的下一本书，一点一点证明。
喝酒这件事，该由喝酒的人自己做主。这句话老王讲了十几年，写进了十几本书。这一轮，轮到镜头把它讲给更多人听。
本方案引用的书稿与演讲
引语保留原文；“三重身份”“四条线”“六类爆点”等概括为方案的提炼
- 书稿：《重做》、《社群化·社群方法论》、《碎众力》、《新循环》、《反内卷》、《尖物生粉》、《酒变》、《嘴矿经济》、《银发创业》（合著）、《中国下酒菜》（合著）、《投资贵州酱酒》、《投资酒窖》、《酣客文集》卷一至卷三。
- 演讲：第五届《你的中国梦，有多远》（2017）、第六届《伟业＝信念×务实×低调勤奋》（2018）、第七届《扎根》（2019）、第八届《时势造英雄》（2020）、第九届《热爱》（2021）、第十届《初心》（2023）、第十一届《未来十年，如何破局》（2024）、第十二届《顺势》（2025）、酣客君丰三十周年线上演讲《守品如命》（2026-06）、吉林民企演讲《如何重做》（2026-04）。
- 口播稿：《酒厂不是敌人》《谁劝你谁不懂酒》《把喝酒还给自己》《第一瓶别最贵》。
- 外部参照：《全球酒业最牛集团·企业·产品研究报告》v1.0（2026-09）。
饮酒仅限成年人，请尊重不饮酒的选择。